Terror-istmo y Terror-ismo


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Pages: 86
Language: Spanish
Publication date: 22.06.2016
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Estrudio de la estructuras simbólicas de la violencia del terror
En el fenómeno del terrorismo es donde mejor se puede apreciar la irracionalidad en la era contemporánea. Mediante la lógica de la doble negación, se fabrican constructos culturales con los cuales se justifica la violencia del terror. Mediante una lógica ambivalente, se fabrican Disensos para subsumir los terminos negativos de la cultura desde los términos considerados positivos.
Estas representaciones simbólicas subjetivas se contraponen a los Consensos, basados en una lógica bivalente en donde los términos de las relaciones simbólicas tienen el mismo peso significativo y no buscan subsumir los unos en los otros. Estas estructuras culturales se construyen desde representaciones simbólicas objetivas, propias de la racionalidad.
El problema de la crisis de la modernidad no radica en una insuficiencia de racionalidad, sino en la irracionalidad dejada por fuera de la reflexión. Se requiere avanzar hacia un Consenso racionalidad – irracionalidad para develar los Disensos de la irracionalidad – racionalidad, desde donde se origina la crisis de la modernidad.
El terror-istmo y el terror-ismo son dos formas subjetivas de ver al terrorismo. Ambas formas son igualmente irracionales, analizadas desde las estructuras del Disenso con las cuales se quiere ocultar sus manipulaciones simbólicas para aparecer como formas apropiadas de ejercer la violencia del terror. Una forma es considerada la versión oficial, y por lo tanto positiva. La otra es considerada marginal, y por lo tanto negativa. Pero las dos usan los mismos procedimientos simbólicos engañosos para justificarse.
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Luis Carlos Molina Acevedo ha publicado los siguientes libros para las librerías en línea:
Quiero Volar, El Alfarero de Cuentos, Virtuales Sensaciones, El Abogado del Presidente, Guayacán Rojo Sangre, Territorios de Muerte, Años de Langosta, El Confesor, El Orbe Llamador, Oscares al Desnudo, Diez Cortos Animados, La Fortaleza, Tribunal Inapelable, Operación Ameba, Territorios de la Muerte, La Edad de la Langosta, Del Donjuanismo al Vampirismo Sexual, Imaginaria de la Exageración, La Clavícula de los Sueños, Quince Escritores Colombianos, De Escritores para Escritores, El Moderno Concepto de Comunicación, Socio-semantics de la Amistad, Magia: Símbolos y Textos de la Magia, ¿Hay Alguien Afuera del Muro?, Síndrome Dr. House, Factor Zombi, Mierda: Símbolos y significados, Armiño: Simbolismo, Leyenda: Cine sobre Símbolos, Asesino Perfecto, Terror-istmo y Terror-ismo, Jade Partido, El Señor del Oro, Caposophia I: Introducción, Caposophia II: Mafia Italiana, Caposophia III: Mafia USA, y Caposophia IV: Pablo Escobar.
I Want to Fly, From Don Juan to Sexual Vampirism, The Imaginary of Exaggeration, The Clavicle of Dreams, For Writers by Writers, The Modern Concept of Communication, Is There Anybody Out The Wall?, Dr. House Syndrome, Zombie Factor, Magic: Symbols and Texts of Magic, Socio-semantics of Amity, The Age of Locust, and Territories of Dead.

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